альфы и омеги

[jayrandom]

Вчера у меня случайно оказался в гостях интересный человек - практический специалист в "разборках". Он немного рассказывал про своё "бандитское" детство, в котором "разное случалось".

Интересное дело - когда он начал рассказывать о том, как они мучали и убивали животных, а потом добрались и до людей, у меня началась мощная реакция отторжения. Хотелось переменить тему, хотелось завыть и выгнать его к чёртовой матери из дому. Но какое-то любопытство пересилило... и я просто остался слушать. И правильно сделал, как оказалось. Что уже произошло - того не вернёшь, но удивительно интересно, как много он для себя вынес из этого опыта.

Этот человек не пьёт ни капли спиртного. Вообще. Никогда. Почему? Потому что это делает человека более уязвимым, а это ему не надо. Потому что он видел, что можно сделать с пьяным (сам участвовал).

Этот человек очень хорошо чувствует ранги. Оказываясь в любой компании, он может однозначно определить некий "ранговый порядок" среди присутствующих - на глаз. Причём не только их текущий статус, но и потенциал развития/падения. Кто только может подняться, кто поднимется, а кому недадуд. Кого имеет смысл поддерживать, а кого не стоит. Сначала, когда он сказал: "в банде из 40 человек я был 4м" - я не понял даже, о чём он. Но когда он объяснил, меня поразила эта точность оценки. А также - что он пришёл к её вычислению через запланированный эксперимент.

Ну и напоследок - этот человек заправляет дизельный двигатель рапсовым маслом. В Британии, в отличие от многих других стран, дизельное топливо очень дорогое, в пару раз дороже рапсового масла (из-за налогов), поэтому это чрезвычайно выгодно. Хотя запах из выхлопной трубы - как от подгоревших блинов :) Но это уже совсем другая тема.

Comments

[vera-z.livejournal.com]

есть в этой экономии цивилизационный признак, то есть признак здешней, русской, так сказать, цивилизации. экономия обязательно сопровождается созданием таких условий жизни, которые являются разрушением этой жизни: потому что самая экономия унизительная и бессмысленна, так как уже не оправданна, а отсюда не оправданны и все с этим связанные неудобства. поэтому теряется всякая возможность культурного, что ли, выше этого рапса-дизеля контакта, любой формы совместной жизни, что с соплеменниками, что с автохтонами. и в общем, обычно этим людям на то плевать, они совершенно отождествили себя с непосредственными своими занятиями.
(извините, много навидалась в последнее время, как раз во внутрицерковной жизни.)

но ранжирование принцип не аристократический, а формируется при необходимости выживать. причем здесь, насколько я понимаю, он наложился на очень угадываемое русско-православное хамство (употребляю больше в географическом смысле), потому вот уж где ранжирование, так это там. Индия отдыхает.

[jayrandom.livejournal.com]

Мне кажется, мы с Вами говорим на разных языках.

Те посылки, которые Вы считаете очевидными, для меня таковыми не являются - а потому и логических следствий тоже не получается. Фактически, к каждому пред(по)ложению я бы добавил слово "почему?". Итак, почему?

[vera-z.livejournal.com]

Да, извините, вырвалось.
Вопрос «почему?» здесь ничего не даст, ибо носители явления не могут на него ответить, а я не совсем могу доверять своему знанию людей, чтобы решаться делать уверенные заключения.
О бандах 90-х гг. уже достаточно сказано. Это были боевые отряды с жесткой дисциплиной и иерархией, члены должны были обязательно заниматься спортом, маркирование занятиями наказывалось; кое-где (если не повсеместно) был даже запрет жениться. Банды возникли как ответ на социальный заказ, с исчезновением этого кратковременного заказа и исчезли. Генезис аристократии другой.
А жадность встала на место мнимой щедрости, как только деньги получили реальную цену. Случилось мгновенно, первые случаи «зафиксированы» году в 90-м. Об этом явлении и в аскетике сказано (расточительность и сребролюбие – явления одной природы) – если хотите такого языка. И исторически тоже можно понять, если вспомнить (хотя бы, не вдаваясь в другие показатели) и крестьянском происхождении большинства населения.
Так что в лице этого господина с рапсовым маслом вы столкнулись с аутентичным представителем нашей страны. Это я говорю без всякого намерения оскорбить и всегда стараюсь выбирать другой угол зрения, чтобы всего этого не видеть, но историческое образование многое фиксирует автоматически.