искушение, провокация и системное тестирование на соответствие спецификации

[jayrandom]

Почему-то я не нахожу этих двух слов в синонимической связке (искушать = провоцировать, искушение = провокация, искуситель = провокатор) в словарях.

На мой взгляд, это абсолютные синонимы, просто пришли в язык разными путями. В обоих случаях речь идёт о вызывании реакции у субъекта, к которой субъект предрасположен, но система ценностей субъекта порицает.

Поправьте меня, что ли.

Comments

[aleatorius.livejournal.com]

искушение ведет к искусителю,
провокатор наслаждается издалека,

так сказать разная гравитация

[aleatorius.livejournal.com]

искушение имеет некую диалогичность, даже если порочную

[aleatorius.livejournal.com]

или скорее тут так - искуситель и искушенный оказываются в одном контексте в результате искушения (temptation)

а в результате провокации - провоцируемый должен оказаться вне контекста, поругаем.

[jayrandom.livejournal.com]

т.е. если провокатору не удалось вовремя самоудалиться на желаемое расстояние, он вынужденно становится искусителем? :)

[aleatorius.livejournal.com]

это явно провокатор неудачник!

[jayrandom.livejournal.com]

Получается, что позиция искусителя в целом более честная: он не скрывает своего участия и готов претерпеть некоторую отдачу не сходя с места искушения. "Провокатор" же всегда звучит презрительно, несмотря на одинаковую ценность для тестируемой системы.

[aleatorius.livejournal.com]

похоже на это, да.

меня подивил оригинальный сюжет "дня сурка", оказывается по сценарую Рита после признания Фила попадает в тот день, и они долгое время выбираются уже вместе

в некотором смысле сценарист обыграл грехопадение

[jayrandom.livejournal.com]

Грехопадение? А не наоборот ли? Ведь Фил в своём дне фактически стал Богом. А тут ему ещё добавилась Богиня.

[aleatorius.livejournal.com]

a god - not the God %-)

"грехопадение" может быть закавыченно, но в принципе оно скорее грехопадение, но которое ведет к восхождению.

спуск и подьем в христианской мифологии много используется

[jayrandom.livejournal.com]

Мне кажется, там всё тонко.

Вот если бы Фил жаждал власти - можно было бы однозначно его в эту власть скинуть и посмотреть, как он мучается. Но он же, бедолага, ненавидел этот городок со всеми его мелкими подробностями. И когда его там заперли, он "властвовал" скорее поневоле. Хотел-то он Риту...

С другой стороны, ненависть - такая же сильная эмоция, как и жажда. Может быть он "заработал" свою "божественную каторгу" пропорционально силе эмоции, безотносительно знака?

[aleatorius.livejournal.com]

я думаю там сюжет с пьесой английской brigadoon связан
http://en.wikipedia.org/wiki/Brigadoon

только с инверсией, с городком исчезает не возлюбленная, а сам любяший

а сама пьеса с какой то немецкой сказки

[aleatorius.livejournal.com]

кстати в самом фильме сделали тоже неплохо
Рита выкупает у города Фила
на аукционе, где все вовлеченные присутствуют,

тут явно мифологический размах!

[aleatorius.livejournal.com]

я сам не знаю как трактовать, вот жжузер pirogov считает день сурка это счастье %-) типа как СССР %-)

[aleatorius.livejournal.com]

день сурка очень хитрый фильм,
там и сам праздник как такой хоровод,

странно что в комедии столько интересных подтекстов!

[jayrandom.livejournal.com]

Да. В моей жизни был эпизод, когда мне этот фильм показывали регулярно и очень часто. И не зря, как я сейчас понимаю :)

[jayrandom.livejournal.com]

Кстати, существует советский вариант "Дня сурка" с двумя "богами" - называется "Зеркало для героя". Благодаря этой двойственности там возникает целое новое измерение: один из "богов" становится законченным пессимистом, другой - законченным оптимистом.

[aleatorius.livejournal.com]

не смотрел, надо глянуть

[aleatorius.livejournal.com]

http://srybas.livejournal.com/

автор книги на основе которой сняли зеркало для героя,
я смотрел кстати, но не очень уже помню

[jayrandom.livejournal.com]

спасибо, интересно.