![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
jayrandom
9. As I can feel myself, better breathing has a lot of implications. Is there more to say about the physical consequences of good breathing? What about the relationship between breathing and emotions, and with awareness?
The influence of good breathing for health, well I suppose that good breathing helps to keep good health. I don't have the statistics, but I hope that it is so. For the emotional part too. Many people don't notice when they are breathing in a wrong way. Clearly, when you are breathing in a wrong way, your emotions are disturbed. Actually there is no problem with emotions; only disturbed emotions, which means that breathing is disturbed. So with practicing good breathing your emotions become clear and undisturbed. Then you'll find that to have emotions is good, and in a way all emotions are nice
10. What is emotion?
Emotion is a movement in the body provoked by or related to the movement of the diaphragm.
11. Could you give me an idea of the functional meaning of emotions? Why do we have emotions?
I don't know why, but mostly when we perceive something outside, we have a reaction. When this reaction is not harmonious then the part which is not harmonious must be expressed by the movement in the body. So in a way to have emotions is always very good. The only thing is that when you are breathing in a wrong way then your diaphragm is not moving correctly, so the inside movement is not harmonious, and not doing good for the body. And if emotions do good for the body that's fine, but the reality for most people is that emotion disturbs the body that is the problem.
-- из интервью с Кенджиро Ёшигасаки (выделение моё)
То есть, в определении Дошу движение является как бы "коррекцией" тела в направлении (с целью) гармонизации дыхания с окружением. Если дыхание и окружение уже гармоничны, эмоции не будет, не будет и корректирующего движения. Т.е. наверное можно так дышать, чтобы внутреннее соответствовало внешнему (наверное, получится не очень ровное дыхание!). С другой стороны, можно дышать ровно, когда кругом всё неровно, но тогда будешь постоянно испытывать эмоции и двигаться - это самое несоответствие внутреннего внешнему будет постоянно "дёргать".
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2008-06-29 10:11 pm (UTC)Можно грубо сопоставить с равновесием давлений или потенциалов. Если они равны, то нет энергии, которая произвела бы движение. Она возникает, если равновесие нарушено либо извне (возникла ситуация, требующая вмешательства), либо изнутри (человек дышит неправильно (с т.зрения ситуации) и сам себя вынуждает к движению для компенсации создавшейся дисгармонии с окружением).
no subject
Date: 2008-06-30 07:46 am (UTC)Мой небольшой опыт в БИ и большой опыт в буддистских и не только медитативных _практиках_ (не путать с мифологией буддизма) предлагает следующую интерпретацию:
Под "эмоцией" здесь следует всё же понимать то, что написано в этом комменте: http://jayrandom.livejournal.com/373273.html?thread=2165529#t2165529
Гармоничным для самоорганизующейся динамической системы тело-ум является отвечание на внешние условия, иначе - энтропия и смерть. Хотя, конечно, труп тоже в некотором роде гармоничен, но это статическое равновесие, а живое находится в равновесии динамическом, поэтому равновесия с окружающей средой у него нет и никогда не будет. На внешние обстоятельства эта система отвечает выделением энергии, которая идёт на действие. Но в силу сложности и замусоренности системы, часть энергии рассеивается и переходит в "тепловые" и просто бестолковые колебания - это и есть "эмоции".
В буддистской практике есть понятия "реакция влечения" и "реакция отвращения" - это, с одной стороны, внутренние эмоциональные (см. предыдущий абзац) реакции, а с другой - _неприятие_ происходящего: того, что наступило что-то "нехорошее" и того, что "хорошее" когда-то закончится. Гармоничной же реакцией является приятие и адекватное реагирование действием.
Ну а поскольку система, пока жива, находится в динамическом равновесии, то с точки зрения статики равновесие нарушено почти всё время. Это как езда на велосипеде: если велосипедиста остановить прям как есть - он упадёт, потому что центр тяжести почти никогда не находится точно над опорой. Можно провести простейший опыт на эту тему: убрать всякие внешние лишние раздражители, принять наиболее удобное положение и попробовать лежать/сидеть/стоять в нём бесконечно долго. Не получится: через какое-то время возникнет неудобство, которое вынудит сменить позу. Потому что, даже в отсутствие внешних обстоятельств, нарушающих равновесие, необходимость к движению рождается и изнутри тоже.
ПС: Повторю, что всё это - моя интерпретация, увязанная с тем, что загружено в мою голову теоретически и подтверждено моим же опытом практически. Кенджиро Ёшигасаки мог иметь в виду что угодно, и исходя из приведённого отрывка текста я не могу целиком восстановить его мировоззрение :)
no subject
Date: 2008-06-30 09:15 am (UTC)Вообще, слово "эмоция", как мне кажется, в народном сознании недоопределено. Что-то такое смутное типа "переживания" - и всё. Есть "положительные эмоции" (те, которые нам "нравятся") и "отрицательные" (те, которые "не нравятся"). Их кажущаяся противоположность меня сбивала. Вкупе с гюрджиевскими "отрицательными эмоциями", которые вообще зазорно испытывать :)
Дошу в ответе номер 10 прямо определяет эмоцию, как определённый вид движений в теле. Из дальнейшего следует, что в его картине мира любая эмоция - положительная, т.к. позволяет управлять движениями тела. А он смотрит на тело именно "сверху", с янской точки зрения управления. С точки зрения тела же эмоция - это нечто всегда отрицательное, потому что тело ленивое, иньское такое, а его заставляют двигаться.
"Реакция влечения" и "реакция отвращения" - тоже полезная терминология. На мой взгляд, она ничему не противоречит, просто расширяет картину. Как "влечение" так и "отвращение" - это неудовлетворение текущим положением вещей (т.е. для тела самого - штука отрицательная, а для управляющего разума - потенциально полезный инструмент). При "влечении" нам хочется увеличить собственную реакцию, а при "отвращении" - уменьшить. Т.е. речь о петлях положительной и отрицательной обратной связи.
no subject
Date: 2008-06-30 09:35 am (UTC)no subject
Date: 2008-06-30 09:49 am (UTC)no subject
Date: 2008-06-30 04:09 pm (UTC)Если полезть в детали, то конечно же там полно внутренних движений. Но все эти движения можно так же рассмотреть, как локальные действия по гармонизации локальных перепадов давлений, температур, концентраций веществ и прочего, что может приводить к движению, созданных вне этих самых локальностей.
По поводу принятия "удобных поз". Что происходит с человеком в камерах сенсорной депривации, где реагировать на внешнее становится технически невозможно?
"Ветер сюда не доносит мне звуков русских военных плачущих труб" :)
no subject
Date: 2008-06-30 09:43 pm (UTC)Дык, там на любом уровне одно и то же, от самого микро до самого макро :)
> Что происходит с человеком в камерах сенсорной депривации, где реагировать на внешнее становится технически невозможно?
Сам не пробовал. А моя любимая интерпретация говорит, что человек или находит запас старых вошедших внутрь раньше и недообработанных "движений" (в самом широком смысле слова), и начинает обрабатывать их, или находит "техническую возможность" добраться ещё до каких-нибудь внешних сигналов (концепция Точки Сборки хорошо этот механизм описывает).