О переваривании впечатлений

[jayrandom]

"И терпентин бывает на что-нибудь полезен" - К.Прутков.

Внезапно ко мне весьма набежало новых френдов - как выяснилось, в результате косвенной рекламы здесь. Оказалось сложно избежать искушения и не среагировать на последнюю (третью) часть постинга faceted_jacinth о статье Олсуфьева о Ковенацком.


Мне кажется, что для нас было бы полезнее отсечь такие сильные эмоции по поводу окружения Ковенацкого - т.к. они перекрывают нам некоторые возможности.

Будучи благодарным Олсуфьеву за статью, я не защищаю его позицию (ни тогдашнюю, ни теперешнюю - как они показаны в статье). Но у него была/есть возможность получить свой большой урок. Давайте же *мы* попробуем что-то для себя извлечь. Да, в истории много виноватых. Нет, мы так и не узнаем Всей Правды, поскольку имеем только пристрастное описание одной из сторон и можем не догадываться о *всех* причинах, которые побудили это описание создать. Но мы можем мысленно поставить себя в подобную ситуацию с любой стороны (или вспомнить себя в ней - например, мне есть что вспомнить) и хорошенько подумать.

Свободны ли мы от паразитизма? А от желания паразитировать?
Всегда ли разрабатываем лишь свои идеи, используем лишь свои силы?
В состоянии ли мы удержаться от того, чтобы подтолкнуть падающего?
А если в (достаточно большой) толпе? А если легонько? А если только понарошку?
Свободны ли мы от власти авторитета? А если заведомо игрушечного?

Comments

[faceted-jacinth.livejournal.com]

Что ж вы так упорно читаете что-то между строк, хотя я там ничего не оставлял? =)

Я пытаюсь обосновать следущее утверждение: у описываемых людей есть одна психическая особенность (которая лично мне кажется несовместимой со словом "человек", но ИМХО, естественно): они практически неспособны к проявлению воли.
Это утверждение я обосновываю двумя примерами:
1) "Лингвистически": подряд идущие утверждения "А - плохо" и "Б - плохо" очень странно выглядят с точки зрения человека, который их автоматически транслирует в "А нужно изменить" и "Б нужно изменить", если изменённое А есть Б и наоборот. Такой человек (типа меня) хотя бы попытался объяснить, что он имеет в виду, предложить какой-нибудь альтернативный способ изменения А, чтобы получилось не Б.
2) По факту. Они все один раз наступили на грабли. Потом вроде поняли, что это были за грабли, и что надо делать, чтобы на них не наступать. А потом опять наступили - только в данной ситуации "наступить" означает "бездействовать".
Это, знаете ли, всё равно что написать "Больше никогда", а потом спокойно смотреть, как в концлагере одни какие-то новые люди делают мыло из других людей. Но записывать в дневничках и рассказывать друг-другу на кухнях, как мы "решительно против", при том, что самое страшное, что может сделать комендант лагеря - это "накричать", зато прекратить всё непотребство можно десятком решительных слов.

Про "консервацию действия" (в которую я не верю в принципе, ну да ладно) - мы же конкретно их рассматриваем. Глупо хвалить людей за то, что их дурной пример послужил кому-то уроком - менее дурным пример от этого не становится (а сознательное превращение всей свою жизнь в дурной пример для пользы окружающих это вообще жесть).

[jayrandom.livejournal.com]

Глупо хвалить людей за то, что их дурной пример послужил кому-то уроком - менее дурным пример от этого не становится

Правда Ваша. И я не хвалю людей за то, что они совершили. Но я благодарен ситуации, в которой мне достался их опыт и нет необходимости его повторять.

Есть разные виды реакции на литературные произведения (мемуары, как ни крути, к ним относятся). Ваша реакция понятна - Вы не желаете считать тех людей людьми, и можете это аргументировать их видимой неспособностью научиться на ярком примере. Очень хорошо. Вы замечательно разбираетесь в людях. Вам можно расслабиться :)

Описанные события произошли примерно 25 лет назад. На тот момент я был значительно моложе и едва ли способен разобраться в похожей ситуации, если бы она на меня свалилась. Полгода назад прочитал и получил некоторый опыт. Он, конечно же, наведённый и не чета реальному переживанию, но всё-таки достаточно яркий. Он помогает мне обращать внимание на некоторые вещи, которые я бы иначе просто пропускал мимо. Ведь чтобы с чем-то бороться, нужно сначала на это что-то обратить внимание, не так ли?