Психоисторики-2
Dec. 8th, 2003 03:44 amЭто тезисный followup на недописанный постинг об ответственности. Как эти ответственные люди (назовем их психоисториками по Азимову) действуют в мире?
Психоисторики не управляют обществом "сверху", занимая верхушку канонической иерархии. Ибо пирамиды управления самоорганизуются уже на уровне обезьян [Дольник], а в постпсихоисторическую эпоху все равно реально управлением не занимаются [Пелевин, "Поколение П"]. Психоисторики же как бы растворены в обществе, образуя сетевую структуру, его пронизывающую. Обладая настоящей совестью, психоисторики не нуждаются в постоянной сверкой с мнением начальства, поэтому они могут быть более автономными, консультируясь с собственным сердцем. Можно сказать, что только такие люди и вправе ему доверять.
Метод управления тоже более тонкий. То есть, он "умещается" в пределы неопределенности более низкого уровня управления. Т.е. кажется, как будто все происходит случайно, а на самом деле все "случайности" заранее спланированы и ведут к определенной цели. Сложность тут еще в том, что такие схемы не поддаются классическим методам анализа. Они не выдерживают элементарной Бритвы Оккама, потому как требуется предположить следующий уровень разумности, творящий историю вопреки выявленным нами законам. Таким образом, будучи top-level психоисториком, Бог НЕДЕТЕКТИРУЕМ рациональными методами. Его нет в космосе, так как космонавты его не видели.
Единственное подтверждение существования дополнительных слоёв причинности - это "инстинктивное чувство разумности происходящего", которое, очевидно, не может считаться объективным.
Психоисторики не управляют обществом "сверху", занимая верхушку канонической иерархии. Ибо пирамиды управления самоорганизуются уже на уровне обезьян [Дольник], а в постпсихоисторическую эпоху все равно реально управлением не занимаются [Пелевин, "Поколение П"]. Психоисторики же как бы растворены в обществе, образуя сетевую структуру, его пронизывающую. Обладая настоящей совестью, психоисторики не нуждаются в постоянной сверкой с мнением начальства, поэтому они могут быть более автономными, консультируясь с собственным сердцем. Можно сказать, что только такие люди и вправе ему доверять.
Метод управления тоже более тонкий. То есть, он "умещается" в пределы неопределенности более низкого уровня управления. Т.е. кажется, как будто все происходит случайно, а на самом деле все "случайности" заранее спланированы и ведут к определенной цели. Сложность тут еще в том, что такие схемы не поддаются классическим методам анализа. Они не выдерживают элементарной Бритвы Оккама, потому как требуется предположить следующий уровень разумности, творящий историю вопреки выявленным нами законам. Таким образом, будучи top-level психоисториком, Бог НЕДЕТЕКТИРУЕМ рациональными методами. Его нет в космосе, так как космонавты его не видели.
Единственное подтверждение существования дополнительных слоёв причинности - это "инстинктивное чувство разумности происходящего", которое, очевидно, не может считаться объективным.
Методы зеленых человечков
Date: 2003-12-08 02:14 am (UTC)Проблема в том, что классический метод анализа глобальных событий - статистика. А что такое статистика? Это всегда свертка. Усреднение по параметру с неким заданным интервалом. Т.е., метод представляет из себя цифровой фильтр низких частот, тогда как полезный сигнал может быть и высокочастотным.
Традиционно с этим пытаются бороться, выбирая направление в пространстве параметров и частоту фильтра (подбирая под гармонику предполагаемого сигнала). Пробуют, пока относительно какого-то параметра(-ов) не появится вожделенная низкая частота - заметная глазом связь: "не получилась корреляция волосатости с местом проживания? посмотрим на волосатость как зависимость от цвета волос; опять нет четкого сигнала? попробуем теперь сразу и то, и то"... ну и т.п.
"Большое видится на расстоянии" - это он, сглаживающий фильтр, которым принято обрабатывать любую сложную и оттого непонятную систему.
В этом плане сетевая структура а la Татарский и компания - вполне уязвима. Их влияние, их поведение самоподобно, периодично и вполне вычисляется традиционными методами, надо лишь догадаться сделать выборку по правильной категории людей (что сам Татарский у Пелевина и делает). Если было бы кому заняться, не составило бы проблем вычистить таких агентов влияния. Не поддается вычислению и пониманию лишь тот, кто управляет Татарским. Вот он - "психоисторик".
Можно сделать вывод, каким должно быть значимое действие, чтобы его невозможно было засечь (у Пелевина это здорово, просто потрясающе описано). Это пик. Всплеск. Однократное мощное воздействие без повтора, большое по мощности, минимальное по времени. Такие явные в микромасштабе, они расплываются по всему спектру при масштабном анализе, теряются за шумом. Невозможно проследить цели и источник, потому что ум привычно хватается за статистику, за связи, а этот инструмент - такой привычный, "естественный" - отказывает, ибо "общепринято", что раз у единичных событиев нет общих параметров, то и связи между ними нет. И в результате бедный Татарский не только не может применить анализ к событиям вокруг себя, он даже не пробует, ибо это заранее гибло.
Отсюда же следует, как искать такие воздействия. Это возможно, ведь мы знаем, как они выглядят. И критерии для их оценки могут быть не менее объективны, чем для "обычных", статистических величин.
Отсюда же - то, что _все_ инструменты для такой работы надо генерить заново. Начиная от сбора инфы, заканчивая итоговым анализом.
Конечно, Большому Онтологическому генератору случайных чисел такие изыски излишни. Он может раздробиться в шум куда надежней. Он и есть шум.
Все в сознании Будды. Аллах акбар.
в общем соглашусь,
From:Re: в общем соглашусь,
From:эээ...
From:Re: эээ...
From:no subject
Date: 2003-12-08 02:36 am (UTC)Просто у меня тут целая теория по поводу наработалась... и это еще что! Представляю, что марсиане (или там масоносионисты из КГБ) успели понапридумывать за годы практики... :)
дык!
From: