С 1949 по 1989 год на Семипалатинском ядерном полигоне было произведено не менее 456 ядерных испытаний, в которых было взорвано не менее 616 ядерных и термоядерных устройств, в том числе не менее 30 наземных ядерных взрывов и не менее 86 воздушных. Были проведены также десятки гидроядерных и гидродинамических испытаний (т. н. «НЦР» — неполные цепные реакции). Суммарная мощность ядерных зарядов испытанных за период 1949-63 годы на Семипалатинском полигоне в 2 500 раз превысила мощность атомной бомбы, сброшенной на Хиросиму.
-- Википедия, "Семипалатинский полигон".
На Гугольной карте к северу от Семипалатинска видно очень интересную природную структуру - этакую зелёную ленту, которая тянется аж до Барнаула. Похоже на русло пересыхающей реки. Оказывается, это и есть речка Барнаулка, а лента вокруг неё - это т.н. "ленточный бор". Структура эта богата водой (сама речка плюс многочисленные вытянутые озёра), и течёт эта вода... на север, втекает в мега-реку Обь, которая потом проходит т.н. "Обское Море" (затопленный город Бердск), город Новосибирск, фактически делит пополам Россию-матушку и впадает в Северный Ледовитый Океан.
Ещё цитатка, оттуда же: "Создание полигона было частью атомного проекта и выбор был сделан, как оказалось впоследствии, весьма удачно — рельеф местности позволил проводить подземные ядерные взрывы и в штольнях и в скважинах. Недостатком было присутствие в Семипалатинске китайского консульства, но позже его удалили".
То есть китайские консулы - недостаток, а что попутно загадили радиактивностью всю Россию и Мир - это весьма удачно. Гм.
"ваше понятия о морали"
Date: 2008-12-13 06:24 pm (UTC)1. Причем тут "мораль"? Деградация очевидна и без этого.
2. А разве была "дискуссия об экономическом развитии страны"? Извините за упрек, но Вы, кажется, потеряли линию мысли.
Основные японские поблемы связаны с ЛЮДЬМИ. Впрочем, наверное, это не так важно, как наука или экономика.
Re: "ваше понятия о морали"
Date: 2008-12-13 06:29 pm (UTC)Вы называете Японию "загнивающей" только потому, что вам непонятен их образ жизни?
"непонятен их образ жизни"
Date: 2008-12-13 11:19 pm (UTC)Это всего лишь пример, один из штрихов извращения психики. Но часто мелкие штрихи характеризуют крупные явления.
Исходя из "мелочей" такого рода, можно назвать Японию (и не только ее :) загнивающей. Это вопрос понимания связи общего состояния и частных проявлений.
Однако примечательно, что Вы сходу высказываете предположение, что мои выводы основаны на моем непонимании. В то время как более продуктивным было бы предположить (пусть с малой степенью вероятности), что я могу понимать или знать нечто, чего Вы не знаете, и попытаться выяснить, так ли это. Но, по-видимому, любознательность не в Вашей натуре.
Re: "непонятен их образ жизни"
Date: 2008-12-13 11:23 pm (UTC)Если вы знаете что-то, чего я не знаю, вы это выскажете и без моих предположений. Предпочитаю заранее думать худшее - и ваш упор на тематике ношеных девичьих трусиков заставляет думать, что иных примеров вы привести не сможете.
"Предпочитаю заранее думать худшее"
Date: 2008-12-13 11:33 pm (UTC)Умри, лучше не скажешь.
no subject
Date: 2008-12-13 11:37 pm (UTC)Вам по существу есть что-то сказать, или ваше суждение о загнивании Японии опирается лишь на ваше моральное осуждение продажи ношеных трусиков?
Комментарий перемещен, чтобы не разводить беспорядка.
"есть что-то сказать"
Date: 2008-12-13 11:58 pm (UTC)Я приведу еще пару штрихов, и на этом, извините, закончу дискутировать на эту тему. Мне, признаться, не интересно.
В культурно-эстетическом аспекте: одно из нарушений внутренней гармонии отражается в японских мультфильмах. В целом, учитывая и форму, и содержание.
Другое извращение психики, нередко возводимое на пьедестал: культивирование неоправданной, и зачастую бессмысленной, жестокости. От "самурайщины" и по сей день.
Конечно, японцы не одиноки: другие тоже имеют право "загнивать".
Re: "есть что-то сказать"
Date: 2008-12-14 12:13 am (UTC)И на этом будем заканчивать.
no subject
Date: 2008-12-15 09:19 am (UTC)У японской нации масса проблем.
Но судить их нашей гяйдзинской линейкой по крайней мере неразумно.