"прямо сейчас"
Sep. 16th, 2008 11:42 amОчень понравилась ловушка:
– Неужели и здесь то же самое? – задал я горький и не вполне понятный вопрос.
– И здесь, и везде, – сказал Иегова. – И всегда. Проследи за тем, что происходит во время человеческого общения. Зачем человек открывает рот?
Я пожал плечами.
– Главная мысль, которую человек пытается донести до других, заключается в том, что он имеет доступ к гораздо более престижному потреблению, чем про него могли подумать. Одновременно с этим он старается объяснить окружающим, что их тип потребления гораздо менее престижен, чем они имели наивность думать. Этому подчинены все социальные маневры. Больше того, только эти вопросы вызывают у людей стойкие эмоции.
– Вообще то мне в жизни попадались и другие люди, – сказал я с легкой иронией.
Иегова кротко посмотрел на меня.
– Рама, – сказал он, – вот прямо сейчас ты пытаешься донести до меня мысль о том, что ты имеешь доступ к более престижному потреблению, чем я, а мой тип потребления, как сейчас говорят, сосет и причмокивает. Только речь идет о потреблении в сфере общения. Именно об этом движении человеческой души я и говорю. Ничего другого в людях ты не встретишь, как не ищи. Меняться будет только конкретный тип потребления, о котором пойдет речь. Это может быть потребление вещей, впечатлений, культурных объектов, книг, концепций, состояний ума и так далее.
-- Пелевин, "Empire V"
no subject
Date: 2008-09-16 06:50 pm (UTC)Более того, данный конкретный диалог можно интерпретировать так: Кришна ловко подъебнул Иегову, заставив того продемонстрировать, что он нифига не понимает те слова, которые он говорит, потому что в результате-то сам Иегова демонстрирует Кришне, что он имеет доступ к "более престижному потреблению", якобы понимая всё про движения человеческих душ. А потом Кришна молчит и внутренне радуется, потому что никто его не обязывал объяснять каждому встречному Иегове ошибочность его воззрений.
Откуда можно сделать вывод, что слова сами по себе не позволяют сделать никаких выводов о благородстве внутренних побуждений. Например, любой, кто скажет, что я написал этот коммент, чтобы выпендриться, будет совершенно неправ с моей личной точки зрения, а остальные точки зрения меня не интересуют. И опять, моё последнее утверждение очень похоже на выпендрёж, однако ж я его таковым не считаю, например.
no subject
Date: 2008-09-16 07:23 pm (UTC)no subject
Date: 2008-09-16 07:27 pm (UTC)Есть очень много сущностей, не принимающих во внимание мою личную (и все остальные) точку зрения, не знаю, как им там живётся и довольны ли они.
no subject
Date: 2008-09-16 07:39 pm (UTC)no subject
Date: 2008-09-16 07:31 pm (UTC)