Виктор Дольник ("Непослушное дитя биосферы"), конечно же, объясняет все общественным механизмом, по которому складывалась современная квази-моногамия.
То бишь, это все от обезьяньих стад идет - самец грабнул себе самку и блокировал ее от остального мира, чтобы (а) снизить притязания на нее остальных самцов и (б) снизить ее притязания на остальных самцов :) Аналогично, самка должна быть заинтересована в такой же изоляции своего самца. Так что самым простым оказалось ввести в общество такое вот искусственное полугласное правило не обсуждать определенные темы. А викторианские извращенства могли появиться как рекомбинантная мутация с опиумом-для-народа.
А мне недавно (тоже где-то в ЖЖ) встретилась мысль, что (примерная цитата /у нас все беды от того, что мы вынуждены делать то, от чего должны получать удовольствие и пытаемся получить удовольствие от того, что должны делать/ :) Что-то в этом роде и тут наблюдается.
Вот если подумать, чем открытость в этой области может навредить? Да абсолютно тем же, чем и во всех остальных темах, приближенных к душе, к переживаниям. Людям с подчеркнутой стихией Воды это должно быть хорошо понятно: ты раскрыл свою душу, а тебе в нее плюнули. Страшно? А не раскрывайся :) (В этом, кстати, основная инстинктивная защита "водяных" людей. Современная психология называет их интровертами. Впрочем, мы отклонились :) )
Рабби Шмулей Ботеах ("Kosher sex") настаивает на том, что секс - это тот самый цемент, которым должна скрепляться хорошая религиозная семья. Один из основных ресурсов. Это как "в доме всегда должно пахнуть пирогами", также там никогда не должно быть ммм... недолюба :)
А вот, хорошая ассоциация с едой. Как сытые и довольные люди могут обсуждать еду? Или как гурманы, смакуя, или им просто лень этим заниматься. Поел - и хорошо :) А голодные? Слух обострен, фантазия работает на полную катушку. В таком состоянии или планы строить: "вот, сейчас приду домой и покушаю", или горестно мечтать: "блин, дома жратва закончилась, а магазины уже закрыты" и злиться. Соответственно, "сытый голодному не товарищ", и обсуждать с ним эту тему, вообще говоря, опасно. А как распознать, кто голодный, а кто сытый?
И тут пошел камуфляжный слой: почему-то каждый должен предстать перед собеседниками сытым. Это уже что-то звериное, один из "водяных" инстинктов: "если я сытый, значит, у меня много, а если у меня много - то я хороший" :) Соответственно, при наличии одежды на бедрах и отсутствии поблизости самки начинается "рыболовный синдром" (А у меня такой длинный! А я вчера столько раз!). Это, как я понимаю, встроенная компонента, которая мешает прямо изнутри. А есть ли внешние силы, или они просто являются проекцией на общество внутренних?
по Дольнику...
Date: 2003-12-03 11:03 am (UTC)То бишь, это все от обезьяньих стад идет - самец грабнул себе самку и блокировал ее от остального мира, чтобы (а) снизить притязания на нее остальных самцов и (б) снизить ее притязания на остальных самцов :) Аналогично, самка должна быть заинтересована в такой же изоляции своего самца. Так что самым простым оказалось ввести в общество такое вот искусственное полугласное правило не обсуждать определенные темы. А викторианские извращенства могли появиться как рекомбинантная мутация с опиумом-для-народа.
А мне недавно (тоже где-то в ЖЖ) встретилась мысль, что (примерная цитата /у нас все беды от того, что мы вынуждены делать то, от чего должны получать удовольствие и пытаемся получить удовольствие от того, что должны делать/ :) Что-то в этом роде и тут наблюдается.
Вот если подумать, чем открытость в этой области может навредить? Да абсолютно тем же, чем и во всех остальных темах, приближенных к душе, к переживаниям. Людям с подчеркнутой стихией Воды это должно быть хорошо понятно: ты раскрыл свою душу, а тебе в нее плюнули. Страшно? А не раскрывайся :) (В этом, кстати, основная инстинктивная защита "водяных" людей. Современная психология называет их интровертами. Впрочем, мы отклонились :) )
Рабби Шмулей Ботеах ("Kosher sex") настаивает на том, что секс - это тот самый цемент, которым должна скрепляться хорошая религиозная семья. Один из основных ресурсов. Это как "в доме всегда должно пахнуть пирогами", также там никогда не должно быть ммм... недолюба :)
А вот, хорошая ассоциация с едой. Как сытые и довольные люди могут обсуждать еду? Или как гурманы, смакуя, или им просто лень этим заниматься. Поел - и хорошо :) А голодные? Слух обострен, фантазия работает на полную катушку. В таком состоянии или планы строить: "вот, сейчас приду домой и покушаю", или горестно мечтать: "блин, дома жратва закончилась, а магазины уже закрыты" и злиться. Соответственно, "сытый голодному не товарищ", и обсуждать с ним эту тему, вообще говоря, опасно. А как распознать, кто голодный, а кто сытый?
И тут пошел камуфляжный слой: почему-то каждый должен предстать перед собеседниками сытым. Это уже что-то звериное, один из "водяных" инстинктов: "если я сытый, значит, у меня много, а если у меня много - то я хороший" :) Соответственно, при наличии одежды на бедрах и отсутствии поблизости самки начинается "рыболовный синдром" (А у меня такой длинный! А я вчера столько раз!). Это, как я понимаю, встроенная компонента, которая мешает прямо изнутри. А есть ли внешние силы, или они просто являются проекцией на общество внутренних?