Генон: маска, выдающая сущность

[jayrandom]

В тексте Рене Генона "О смысле "карнавальных" праздников" приводится интересный кусочек (курсив мой - jayrandom):

Помимо этого общего объяснения, совершенно очевидного для всех, кто захочет над ним хорошенько поразмыслить, можно сделать несколько частных, но небесполезных замечаний относительно "маскарадов", играющих столь важную роль как в самом карнавале, так и в других, более или менее с ним схожих праздниках: эти замечания послужат лишним подтверждением всего вышесказанного. Вдумаемся в тот факт, что карнавальные маски обычно имеют устрашающий характер и чаще всего наводят на мысль о животных или демонических образах, являясь чем-то вроде фигуративной "материализации" тех низменных или даже инфернальных влечений, которым позволено проявиться во время маскарада. Каждый из его участников, пусть даже совершенно бессознательно, выбирает себе среди этих личин ту, что ему больше всего подходит, то есть наиболее соответствует его собственным наклонностям этого плана, так что можно сказать, что маска, будто бы призванная скрывать подлинное лицо индивида, на самом деле выставляет напоказ его внутреннюю суть, которую он обычно вынужден скрывать. Уместно заметить — и замечание это послужит уточнением вопроса, — что здесь мы имеем дело со своего рода пародией на "обращение", которое, как мы в свое время объяснили, происходит на определенном этапе инициатического процесса; с пародией и поистине "сатанинским кривляньем", ибо здесь это "обращение" направлено не в сторону духовности, а, напротив, в сторону самых низменных наклонностей человека.

Это я всё на тему "внутреннего животного" новые мысли привлекаю. Интересно получается.

Comments

[lviennka.livejournal.com]

У мифолога и этнографа Жоржа Дюмезиля есть теория «антропоморфного ответа», которая сводится к следующему: общество человеческое отражает фауну вообще. Черты и выражение лица, походка, привычки, наклонности выдают сущность… тигра, волка, обезьяны, коровы, грызуна…

[jayrandom.livejournal.com]

:) Подозреваю, что не только Дюмезилю это было известно, ибо он почти наш современник (1899-1986), а знание это, вполне вероятно, довольно древнее. Об этом интересно пишет Олсуфьев (там нужно ещё прошагать по внутренним ссылкам, ибо это последнее сообщение по теме), однако ссылок на авторитетные имена по этой теме я пока не видел.

Мне довелось встретить человека, неплохо "считывающего" с лица довольно нетривиальные вещи, и схема рассуждения через (1) подобие людей животным и (2) перенос знаний о животных на людей мне кажется одним из вероятных методов, который он применял - сознательно или нет.

[lviennka.livejournal.com]

Что древнее,сомнений не вызывает. Да взять хотя бы совершенно с потолка египтян с их тотемами..
Шагаю по Олсуфьеву..

А вот юзерпик Ваш..не маска,нет? :)

[jayrandom.livejournal.com]

О, да, пошагайте-пошагайте!

А насчёт юзерпиков я тоже подумал, когда вот этот постинг писал. Возможно. Вообще, идею взять в качестве юзерпика зверюшку я слизал с pikitanа и schloenskiго. На тот момент это была наиболее удачно сфотографированная мной зверюшка, а мне хотелось именно самодельную фотографию (в миниатюре плохо видно, но белка держит в лапках украденный у студентов Сникерс, в этой фотосессии было около 10 снимков с ней в различных позициях).

Мне было бы очень любопытно узнать своего "настоящего внутреннего зверя", но, боюсь, даже если мне кто-то и сообщит эту информацию, мне будет сложно или почти невозможно её проверить.