Я вижу тут знакомый паттерн: имеющий уши да услышит. Предполагается, что изречена Истина и если собеседник с ней не согласен, проблема не в тезисе, а в собеседнике. Он не обладает достаточной гибкостью, восприимчивостью, затуманен чем-то нехорошим или имеет другой какой-то дефект. К сожалению, критический взгляд на собственную позицию среди религиозных людей исчезающе редок.
Критерий настоящести сварщика приведите. Человек, у которого есть диплом об окончании Всемирного Сварочного Университета имени Патона настоящий сварщик? Человек, способный соединить два куска железа путём частичного их расплавления настоящий сварщик?
Я подозреваю, что механизм возникновения ксенофобии имеет даже не социальные, а биологические корни. Многие животные демонстрируют враждебность к членам других групп. То есть, можно предположить отторжение отличающегося как данность. Далее уже можно смотреть на то, по какому признаку (объ|раз)единение. Религия является одним из мощнейших соединяющих/разъединяющих признаков. Потому что с религией часто коррелируют национальные, языковые, культурные, мировоззренческие признаки. Так что религиозная принадлежность выступает во-первых индикатором. Мы принадлежим к одному футбольному клубу, они к другому. Значит они, скорее всего, разбивают яйцо с тупого конца, а надо с острого. Во-вторых, через религиозные организации распространяется информация, против кого мы сегодня дружим, когда и кого идём бить, какая аргументация в споре с идеологическими противниками сейчас в моде, за кого следует голосовать настоящему правоверному. Религия это не только канал для связи с запределом реальности. Это ещё и социальный институт. И держатель морального компаса. И космологический объяснятель. Все эти роли нельзя у неё произвольно взять и оторвать. Более того, раз уж на то пошло, я бы разделил веру и религию. И то, что ты в данном посте называешь религией, я назову верой. Которая может являться составной частью религии, но в общем случае является самостоятельным объектом.
Когда речь идёт об обозначении понятий словами, в общем-то, массовость является если не единственным, то очень важным критерием легитимности. Каждый может называть какие угодно вещи какими угодно именами. Можно определить символы так, что тезис 2+2=8 будет истинным. Но для большинства он ложный, потому что знаки, которыми он записан определены определённым образом. Когда ты высказываешь тезис, опираясь на свои собственные определения составляющих его слов, он может быть истинным в твоей системе обозначений, но другие с тобой могут не согласиться, потому что они понимают буквы иначе.
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
timeasmymeasure
no subject
Date: 2024-03-13 04:57 pm (UTC)Предполагается, что изречена Истина и если собеседник с ней не согласен, проблема не в тезисе, а в собеседнике. Он не обладает достаточной гибкостью, восприимчивостью, затуманен чем-то нехорошим или имеет другой какой-то дефект.
К сожалению, критический взгляд на собственную позицию среди религиозных людей исчезающе редок.
Критерий настоящести сварщика приведите. Человек, у которого есть диплом об окончании Всемирного Сварочного Университета имени Патона настоящий сварщик? Человек, способный соединить два куска железа путём частичного их расплавления настоящий сварщик?
Я подозреваю, что механизм возникновения ксенофобии имеет даже не социальные, а биологические корни. Многие животные демонстрируют враждебность к членам других групп.
То есть, можно предположить отторжение отличающегося как данность.
Далее уже можно смотреть на то, по какому признаку (объ|раз)единение.
Религия является одним из мощнейших соединяющих/разъединяющих признаков. Потому что с религией часто коррелируют национальные, языковые, культурные, мировоззренческие признаки.
Так что религиозная принадлежность выступает во-первых индикатором. Мы принадлежим к одному футбольному клубу, они к другому. Значит они, скорее всего, разбивают яйцо с тупого конца, а надо с острого.
Во-вторых, через религиозные организации распространяется информация, против кого мы сегодня дружим, когда и кого идём бить, какая аргументация в споре с идеологическими противниками сейчас в моде, за кого следует голосовать настоящему правоверному.
Религия это не только канал для связи с запределом реальности. Это ещё и социальный институт. И держатель морального компаса. И космологический объяснятель. Все эти роли нельзя у неё произвольно взять и оторвать.
Более того, раз уж на то пошло, я бы разделил веру и религию. И то, что ты в данном посте называешь религией, я назову верой. Которая может являться составной частью религии, но в общем случае является самостоятельным объектом.
Когда речь идёт об обозначении понятий словами, в общем-то, массовость является если не единственным, то очень важным критерием легитимности.
Каждый может называть какие угодно вещи какими угодно именами. Можно определить символы так, что тезис 2+2=8 будет истинным. Но для большинства он ложный, потому что знаки, которыми он записан определены определённым образом.
Когда ты высказываешь тезис, опираясь на свои собственные определения составляющих его слов, он может быть истинным в твоей системе обозначений, но другие с тобой могут не согласиться, потому что они понимают буквы иначе.