Ну я это, типа чисто конкретно пытаюсь выразить, что понятие "спасения" зачастую неверно понимается в массовом сознании. Будучи его, массового сознания, частицей-носителем и, соответственно, нося в себе его мифы.
Люди думают, что они спасутся (в случае, если это действительно так) целиком, как они были в момент трагедии. И собственными силами. В то время как во-первых для спасения нужен спасающий (водолаз, который ныряет), а во-вторых - нифига этого водолаза люди целиком не интересуют. Не будет он ради трупа утопленника привязывать к себе балласт и опускаться на самое дно, подвергая ещё и себя риску. Его интересует определённая часть утопленника, и это он с собой наверх и заберёт. (Подобно тому, как золотоискателя изо всей просеиваемой породы интересует исключительно золото, а на окись кремния он чихать хотел.) И если будущего утопленника интересует хотя бы частично поучаствовать в процессе спасения себя, то со своей стороны он может повлиять только на ту часть себя, которая в будущем заинтересует водолаза. (В предположении, что утопленник знает, что того заинтересует.)
Таким образом мы приходим к практической рекомендации для одушевлённого персонажа, проходящего через сито: "знай и имей". Нужно во-первых знать, что заинтересует спасающего, а во-вторых иметь это при себе, как говорят англичане, "at all times". Потому что никогда не знаешь, когда твой Титаник наскочит на кусок твёрдой воды.
no subject
Date: 2009-01-03 04:04 am (UTC)Люди думают, что они спасутся (в случае, если это действительно так) целиком, как они были в момент трагедии. И собственными силами. В то время как во-первых для спасения нужен спасающий (водолаз, который ныряет), а во-вторых - нифига этого водолаза люди целиком не интересуют. Не будет он ради трупа утопленника привязывать к себе балласт и опускаться на самое дно, подвергая ещё и себя риску. Его интересует определённая часть утопленника, и это он с собой наверх и заберёт.
(Подобно тому, как золотоискателя изо всей просеиваемой породы интересует исключительно золото, а на окись кремния он чихать хотел.)
И если будущего утопленника интересует хотя бы частично поучаствовать в процессе спасения себя, то со своей стороны он может повлиять только на ту часть себя, которая в будущем заинтересует водолаза. (В предположении, что утопленник знает, что того заинтересует.)
Таким образом мы приходим к практической рекомендации для одушевлённого персонажа, проходящего через сито: "знай и имей". Нужно во-первых знать, что заинтересует спасающего, а во-вторых иметь это при себе, как говорят англичане, "at all times". Потому что никогда не знаешь, когда твой Титаник наскочит на кусок твёрдой воды.