![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
jayrandomРаз мне закрыли доступ на форум, оставлю эту запись у себя, на память. Остальных же предупрежу: Авигдор перешёл в режим трусливого модеразма, стирая неугодные комментарии и затыкая рты собеседникам. Так что ресурс этот в своём роде исчерпал себя.
Позволю себе для начала хокку из древних мудрецов:
В чём основная ошибка этого подхода? В том ли, что добро "знает и бездействует"? Нет. На удивление, всего лишь в неадекватности методов целям. Если вести борьбу с того же уровня понимания, что и "враг", то проблема никогда не будет решена. Просто "враг" получит достойного соперника на долгое время.
Бороться со злом надо, и обязательно. Просто нужно, чтобы всё не вырождалось в борьбу. На дороге лежит кирпич? Он тебе мешает? Прекрасно. Убери кирпич, но иди дальше. Не забывай основной своей цели. Иначе есть риск переквалифицироваться в уборщика кирпичей.
Если мы поймали себя за уборкой кирпичей, стоит задуматься - а всё ли так, не забыл ли я своего основного предназначения? Вот притча, которая, на мой взгляд, прекрасно передаёт данную мысль. Занимаясь чем угодно, мы всегда помним про свой звёздный час. Или нам напомнят, нужно только быть чуткими.
Беда в том, что окружающая нас среда очень адаптивна. В ней постоянно работают законы, подобные закону спроса-и-предложения. И если мы увлеклись уборкой кирпичей, то такая "ниша" будет для нас постепенно создана и обустроена. И мы будем заниматься уборкой кирпичей, принося некоторую "пользу", затыкая "нишу". Грубо говоря, вырабатывая энергию. Для кого? Для того, кто обладает более высоким уровнем понимания.
Учитель создаёт в классе здоровую конкуренцию между детьми, ставя им оценки. Его задача - научить в этом процессе всех детей. И он не ожидает, что все получат 5 на экзамене. Но конечная цель конкуренции - это чтобы все научились. Сравнивая свои результаты с результатами соучеников. Согласитесь, было бы нелепо одним ученикам, заметив отрыв от себя других, начать драться с другими на истребление, чтобы обеспечить себе относительную победу таким образом. Надо продолжать учиться.
Правильно видеть в либерализме соперника. Фокус только в том, что это демонстрационный соперник - его не надо уничтожать, на нём надо учиться. Как завещал нам великий рав Ленин. Также рав Маркс не уставал напоминать о необходимости знать своего врага.
Как возник либерализм? Кем он был создан и против кого направлен? В какой мере он достиг своей цели? Чем он так привлекателен для масс? Как мы можем его использовать для достижения добра в нашем понимании? - На эти и некоторые другие вопросы Вам придётся ответить, если есть планы идти по дороге, а не убирать кирпичи. Впрочем, уборка кирпичей неплохо тренирует мышцы спины, так необходимые для.
Камон.
Авигдор Эскин:
Радуга, нас учат обратному. Нам заповедано быть непримиримыми ко злу. Амелек - это пример.
Я знаю, что у них говорят, что нетерпимость человека ко злу - это признак его внутренних наклонностей ко злу. Так либерализм пытается навязать нам равенство между злодейством и добродетелью. На практике нетерпимость может обзначать иногда боль, а не активное действие. Если у кого сын становится гомосексуалистом, то, по нашим представлениям, терпимость будет означать нелюбовь к сыну.
Позволю себе для начала хокку из древних мудрецов:
Встретил добрый человек человека зла.
Добрый взял гранатомёт, бах - и нет козла.
Всё-таки добро посильнее зла!
В чём основная ошибка этого подхода? В том ли, что добро "знает и бездействует"? Нет. На удивление, всего лишь в неадекватности методов целям. Если вести борьбу с того же уровня понимания, что и "враг", то проблема никогда не будет решена. Просто "враг" получит достойного соперника на долгое время.
Бороться со злом надо, и обязательно. Просто нужно, чтобы всё не вырождалось в борьбу. На дороге лежит кирпич? Он тебе мешает? Прекрасно. Убери кирпич, но иди дальше. Не забывай основной своей цели. Иначе есть риск переквалифицироваться в уборщика кирпичей.
Если мы поймали себя за уборкой кирпичей, стоит задуматься - а всё ли так, не забыл ли я своего основного предназначения? Вот притча, которая, на мой взгляд, прекрасно передаёт данную мысль. Занимаясь чем угодно, мы всегда помним про свой звёздный час. Или нам напомнят, нужно только быть чуткими.
Беда в том, что окружающая нас среда очень адаптивна. В ней постоянно работают законы, подобные закону спроса-и-предложения. И если мы увлеклись уборкой кирпичей, то такая "ниша" будет для нас постепенно создана и обустроена. И мы будем заниматься уборкой кирпичей, принося некоторую "пользу", затыкая "нишу". Грубо говоря, вырабатывая энергию. Для кого? Для того, кто обладает более высоким уровнем понимания.
Учитель создаёт в классе здоровую конкуренцию между детьми, ставя им оценки. Его задача - научить в этом процессе всех детей. И он не ожидает, что все получат 5 на экзамене. Но конечная цель конкуренции - это чтобы все научились. Сравнивая свои результаты с результатами соучеников. Согласитесь, было бы нелепо одним ученикам, заметив отрыв от себя других, начать драться с другими на истребление, чтобы обеспечить себе относительную победу таким образом. Надо продолжать учиться.
Правильно видеть в либерализме соперника. Фокус только в том, что это демонстрационный соперник - его не надо уничтожать, на нём надо учиться. Как завещал нам великий рав Ленин. Также рав Маркс не уставал напоминать о необходимости знать своего врага.
Как возник либерализм? Кем он был создан и против кого направлен? В какой мере он достиг своей цели? Чем он так привлекателен для масс? Как мы можем его использовать для достижения добра в нашем понимании? - На эти и некоторые другие вопросы Вам придётся ответить, если есть планы идти по дороге, а не убирать кирпичи. Впрочем, уборка кирпичей неплохо тренирует мышцы спины, так необходимые для.
Камон.
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
Re: бить versus душить
Date: 2004-10-06 03:32 am (UTC)Повышать влажность среды,
катализируя многие уже заложенные в неё реакции :)
Re: Прямая vs непрямая борьба
Date: 2004-10-06 05:53 am (UTC)А "мой ошоист" - это Крылов, что ли? :)))
враг ан зих
Date: 2004-10-06 06:03 am (UTC)Выбора, по сути, нету такого. Если ты хочешь реально управлять событиями, а не просто махать кулаками, то перво-наперво придётся отсортировать себя самого на предмет того, что к тебе притягиваться будет: какие мысли, какие люди, какие события. Общий механизм притяжения вне нашего управления, его приходится принять за Закон Природы. А вот данные, с которыми он оперирует - это нам вполне подвластно. Можно даже сказать, что это единственное, что нам подвластно :)
Это как бы входные фильтры-заслонки, которыми ты управляешь. Единственное, что тебе можно делать - это двигать этими самыми заслонками, "выбирать". А уж мир подсыпет материала в соответствии. Скажем, трогает твою душу футбол - будет вокруг тебя футбол. Не трогает - нет никакого футбола, даже слово такое забывается. Трогает политика - будет политика. Не трогает - будешь жить в политической изоляции. Трогает жаба - будет кругом одна только жаба :)
Re: враг ан зих
Date: 2004-10-06 06:58 am (UTC)Re: враг ан зих
Date: 2004-10-06 08:32 am (UTC)Вообще мне не кажется идея такой уж несъедобной для о/с. Да и борьбы в этом процессе навалом. Это просто попытка объяснить путаницу в определении направления борьбы.
Пример: наблюдаем движение тени по экрану. Сначала интуиция подсказывает, что подвижным объектом является сама тень. Разобравшись, мы понимаем, что движется некоторый объект, находящийся между неподвижным источником света и плоскостью наблюдения. Соответственно, если нам нужно подвинуть тень, мы должны прилагать силу к объекту. Все остальные способы (попытки дуть на экран, вызывая волны, попытки ставить линзы и зеркала на пути светового потока) - неэффективны.
Тень - это внешнее проявление, реальный объект - это душа, её наполнение. Если в душе поселилась жаба, она будет преследовать в реальной жизни. Если в душе поселился футбол - в жизни будет футбол. Т.е. задача сделать человека эффективным в реальной жизни сводится к тому, чтобы развернуть его внимание вовнутрь, к реальному объекту, на который он имеет непосредственное влияние. In fact, к единственному такому доступному для изменения объекту.
Вторая попытка
Date: 2004-10-06 06:01 am (UTC)Re: Вторая попытка
Date: 2004-10-06 06:05 am (UTC)А то пропадает смысловая интегрити, потомки нас осудят.
Re: Вторая попытка
Date: 2004-10-07 04:57 am (UTC)Re: Вторая попытка
Date: 2004-10-08 02:19 am (UTC)