немножко правды про Юнга

[jayrandom]

Интересный факт про уважаемого профессора Юнга, одного из учеников Фрейда, автора концепции "коллективного бессознательного":

В 1933 г. Юнг стал президентом Всеобщего объединения врачей-психотерапевтов и издателем его органа Zentralblatt fu"r Psychotherapie. В первом номере, изданным им (Dezember 1933), Юнг следующим образом определил цель журнала: "Нельзя более затушёвывать реально существующие и давно известные всем благоразумным людям различия между германской и еврейской психологией. Отказ от такого затушёвывания может быть только на пользу науке."

Это полностью соответствовало сделанному в том же номере журнала рейхсфюрера Всеобщего объединения врачей-психотерапевтов, проф. Х.Геринга: "Общество предполагает, что все его члены, выступая письменно и устно, проработали со всей научной серьёзностью и признали в качестве основы своей деятельности основополагающую книгу Адольфа Гитлера "Моя борьба". Общество хочет участвовать в деяниях народного канцлера, направленных на воспитание у немецкого народа героического, жертвенного мышления."

-- Wilhelm Reich, "Die Funktion des Orgasmus"

Comments

Немножко правды

[ex-jungland.livejournal.com]

Строгое размежевание с коллективной психикой является, таким образом, безусловным требованием к развитию личности, так как любое недостаточное размежевание вызывает немедленное растекание индивидуального в коллективном. И опасность заключается в том, что в ходе анализа бессознательного коллективная психика сплавляется с личностной, что влечет за собой заранее намечавшиеся безрадостные последствия. Эти последствия вредны либо для жизнеощущения, либо для ближних пациента, если последний пользуется каким-либо влиянием на свое окружение. В своем отождествлении с коллективной психикой он непременно будет пытаться навязывать другим притязания своего бессознательного, ибо отождествление с коллективной психикой несет с собой чувство общезначимости ("богоподобия"), которое просто не желает считаться с инородной, личностной психикой ближнего. (Чувство общезначимости происходит, конечно, из универсальности коллективной психики.) Коллективная установка естественным образом предполагает наличие у других все той же самой коллективной психики. Но это означает бесцеремонное игнорирование индивидуальных различий, так же как и различий общего характера, которые имеются даже внутри коллективной психики, каковы, например, расовые различия. /Так, совершенно непростительным заблуждением было бы считать результаты еврейской психологии общезначимыми! Ведь никому не придет в голову воспринимать китайскую или индийскую психологию как обязательную для нас. Несерьезный упрек в антисемитизме, который был мне предъявлен из-за этой критики, так же неинтеллигентен, как если бы меня обвиняли в антикитайской предубежденности. Конечно, на более ранней и низкой ступени душевного развития, где еще нельзя выискать различия между арийской, семитской, хамитской и монгольской ментальностью, все человеческие расы имеют общую коллективную психику. Но с началом расовой дифференциации возникают и существенные различия в коллективной психике. По этой причине мы не можем перевести дух чуждой расы в нашу ментальность in globo (целиком - лат.), не нанося ощутимого ущерба последней, что, однако, все равно не мешает натурам с ослабленным инстинктом тем более аффектированно относиться к индийской философии и тому подобному./

(c) К. Г. Юнг
Последствия ассимиляции бессознательного (http://jungland.indeep.ru/modules.php?name=Sections&op=viewarticle&artid=82)

Никакому Герингу это не соответствовало.