Нельзя рассматривать еекое абстрактное человеческое общество, как систему. Потому что у каждой культуры своя система ценностей и взаимоотношений.
"Западная" культура, ИМХО, давно выработала этот самый универсальный эквивалент, на который обменивается любой ресурс. Это деньги. За них можно получить всё, что вообще возможно приобрести по обмену
Высшая ценность жизни и свободы личности -- тоже западная придумка. Примат личного над общественным не может быть абсолютным, потому как общество перестанет существовать, поэтому общество и его члены заключают некое солгашение. Индивид меняет часть своей свободы на услуги общественных институтов. Кто-то осознаёт такой обмен, кто-то самообманывается.
Общество, естественно, делает вид, что благо личности для неё высший приоритет. Для самосохранения.
В других культурах высшей ценностью может быть не свобода, а, напротив того, лояльность. И в ресурсом там может быть, например, общественная благодарность. Проявил могучую лояльность. Потребовалось тебе что-то, общество тебя награждает.
Устойчивоть общества той или иной модели ограничивается, видимо, законами поведения индивида, вынесеными из дочеловеческой истории. Точнее, параметры модели ограничиваются природой индивидов.
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
timeasmymeasure
no subject
Date: 2004-03-20 10:15 am (UTC)Потому что у каждой культуры своя система ценностей и взаимоотношений.
"Западная" культура, ИМХО, давно выработала этот самый универсальный эквивалент, на который обменивается любой ресурс.
Это деньги.
За них можно получить всё, что вообще возможно приобрести по обмену
Высшая ценность жизни и свободы личности -- тоже западная придумка.
Примат личного над общественным не может быть абсолютным, потому как общество перестанет существовать, поэтому общество и его члены заключают некое солгашение. Индивид меняет часть своей свободы на услуги общественных институтов.
Кто-то осознаёт такой обмен, кто-то самообманывается.
Общество, естественно, делает вид, что благо личности для неё высший приоритет. Для самосохранения.
В других культурах высшей ценностью может быть не свобода, а, напротив того, лояльность.
И в ресурсом там может быть, например, общественная благодарность.
Проявил могучую лояльность. Потребовалось тебе что-то, общество тебя награждает.
Устойчивоть общества той или иной модели ограничивается, видимо, законами поведения индивида, вынесеными из дочеловеческой истории.
Точнее, параметры модели ограничиваются природой индивидов.