Это очень хорошая сказочная история, но мне кажется, что она не совсем подпадает под общий паттерн. Иосиф был безупречным человеком - он боялся Бога, и похоже что только Бога. И ему все доверяли. Люди ему доверяли имущество, а Бог ему доверил целый народ, даже два. Поэтому Иосиф мог себе позволить оставить жене Потифара одежду. Может быть он даже знал, что это необходимый шаг в его жизни.
В обычной же жизни хозяин мог запросто обезглавить раба, который позарился на его жену. Тем более - начальник царских телохранителей! Так что и до темницы могло и не дойти. А если и заточить его в темницу, то такого особого режима, что до толкования снов бы дело не дошло. Впрочем, обычному человеку темница, возможно, не стала бы такой мощной катапультой, как Иосифу.
* * *
Интересно, что история с Иосифом и его братьями происходит до получения моисеевых законов, в числе прочего запрещающих лжесвидетельство. И жена Потифара лжесвидетельствует на Иосифа (хотя мы не знаем, насколько это сходит ей с рук). Да и сам Иосиф подкидывает серебряную чашу Вениамину (что можно классифицировать как лжесвидетельство).
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
timeasmymeasure
no subject
Date: 2009-09-17 11:37 am (UTC)В обычной же жизни хозяин мог запросто обезглавить раба, который позарился на его жену. Тем более - начальник царских телохранителей! Так что и до темницы могло и не дойти. А если и заточить его в темницу, то такого особого режима, что до толкования снов бы дело не дошло. Впрочем, обычному человеку темница, возможно, не стала бы такой мощной катапультой, как Иосифу.
* * *
Интересно, что история с Иосифом и его братьями происходит до получения моисеевых законов, в числе прочего запрещающих лжесвидетельство. И жена Потифара лжесвидетельствует на Иосифа (хотя мы не знаем, насколько это сходит ей с рук). Да и сам Иосиф подкидывает серебряную чашу Вениамину (что можно классифицировать как лжесвидетельство).