про мусульманские бабки
Nov. 16th, 2007 11:01 am![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
jayrandomХозяйка дома, который мы снимаем, родом из Ирана, из "семьи, чьи где дети играли в одной песочнице с детьми шаха (т.е. короля)" - очень славная тётушка. По-видимому именно из-за своей близости к королевской семье она была вынуждена остаться жить в Англии, когда в Иране случилась революция. Как-нибудь я про неё напишу подробнее, а пока скажу, что она для нас - основной источник разнообразных бытовых подробностей мусульманства. Мне нравится, как она их описывает - без излишнего надрыва, просто как естественные детали своего бывшего окружения.
Например, от неё мы узнали, что в Исламе существует запрет на ростовщичество. То есть прямо считается, что брать процент с займа - это "хярам" (т.е. грех). Меня это сразу чрезвычайно заинтересовало. В Британии сейчас частная собственность на жилплощадь - одна из самых раскрученных тем. Жильё чрезвычайно дорого, а народ тем не менее рвётся покупать. И поскольку сразу выложить сумму за дом могут немногие, а "задние тоже хочут", то народ залезает в 20-30летнюю кабалу к банкам. Банки, естественно, едят с этого процент, который, кажущийся небольшим, в результате размазывания выплат на много лет фактически удваивает или утраивает изначальную цену.
Так вот, поскольку брать процент в Исламе нельзя, то получается, что и покупка дома в рассрочку с процентом невозможна. Я спросил, действительно ли это так. И получил ответ, что да, действительно, мусульманские банки дают деньги в долг без процента.
Если параллельно существует система с процентами и без процентов, то это должно было давным-давно привести к глобальному краху финансовой инфраструктуры мира. Тем не менее, мир как-то держится, продолжает "пахнуть нефтью" и т.д. В чём же дело?
Как говорит древняя восточная поговорка, "на каждого правоверного мусульманина найдётся хитрый финансист с взаимовыгодным предложением". Оказывается, это только деньги в чистом виде под процент нельзя ссуживать. А если в контракт вмешвается товар или услуга, то можно. В результате, лондонские банки сейчас гурьбой бросились предлагать "финансовые услуги, совместимые с Исламом". Стоят они, правда, ощутимо дороже, но почему это должно быть препятствием? Наоборот, некоторым должно быть интересно проверить крепость своей веры. Challenging, так сказать - теперь, когда появился истинно-мусульманский займ, каждый правоверный мусульманин просто обязан... и т.д. :) Весьма поучительная статья.
В своё время австралийский родственник рассказал мне австралийскую пословицу (подозреваю, что она восходит ещё к моменту колонизации известно кем) : "Закон - это стол. Напрямую через него не пройдёшь, но несколько человек может ходить вокруг него и даже не сталкиваться".
Чертовски приятно, наверное, обмануть завет Бога. Он нас так, а мы его - так, так, ещё вот так, а потом шах и мат! :-)
У меня понемножечку собирается коллекция таких вот смелых попыток. Например, в еврейской религии есть правило, что свинья, "которая ходила по земле" (или "нога которой касалась земли" - не помню точную формулировку) является нечистой, и поэтому есть её нельзя. Таки в чём проблема? В Израиле существуют свинофермы, выполненные на плавучих понтонах. От таких свиней получается самое кошерное в мире сало.
Например, от неё мы узнали, что в Исламе существует запрет на ростовщичество. То есть прямо считается, что брать процент с займа - это "хярам" (т.е. грех). Меня это сразу чрезвычайно заинтересовало. В Британии сейчас частная собственность на жилплощадь - одна из самых раскрученных тем. Жильё чрезвычайно дорого, а народ тем не менее рвётся покупать. И поскольку сразу выложить сумму за дом могут немногие, а "задние тоже хочут", то народ залезает в 20-30летнюю кабалу к банкам. Банки, естественно, едят с этого процент, который, кажущийся небольшим, в результате размазывания выплат на много лет фактически удваивает или утраивает изначальную цену.
Так вот, поскольку брать процент в Исламе нельзя, то получается, что и покупка дома в рассрочку с процентом невозможна. Я спросил, действительно ли это так. И получил ответ, что да, действительно, мусульманские банки дают деньги в долг без процента.
Если параллельно существует система с процентами и без процентов, то это должно было давным-давно привести к глобальному краху финансовой инфраструктуры мира. Тем не менее, мир как-то держится, продолжает "пахнуть нефтью" и т.д. В чём же дело?
Как говорит древняя восточная поговорка, "на каждого правоверного мусульманина найдётся хитрый финансист с взаимовыгодным предложением". Оказывается, это только деньги в чистом виде под процент нельзя ссуживать. А если в контракт вмешвается товар или услуга, то можно. В результате, лондонские банки сейчас гурьбой бросились предлагать "финансовые услуги, совместимые с Исламом". Стоят они, правда, ощутимо дороже, но почему это должно быть препятствием? Наоборот, некоторым должно быть интересно проверить крепость своей веры. Challenging, так сказать - теперь, когда появился истинно-мусульманский займ, каждый правоверный мусульманин просто обязан... и т.д. :) Весьма поучительная статья.
В своё время австралийский родственник рассказал мне австралийскую пословицу (подозреваю, что она восходит ещё к моменту колонизации известно кем) : "Закон - это стол. Напрямую через него не пройдёшь, но несколько человек может ходить вокруг него и даже не сталкиваться".
Чертовски приятно, наверное, обмануть завет Бога. Он нас так, а мы его - так, так, ещё вот так, а потом шах и мат! :-)
У меня понемножечку собирается коллекция таких вот смелых попыток. Например, в еврейской религии есть правило, что свинья, "которая ходила по земле" (или "нога которой касалась земли" - не помню точную формулировку) является нечистой, и поэтому есть её нельзя. Таки в чём проблема? В Израиле существуют свинофермы, выполненные на плавучих понтонах. От таких свиней получается самое кошерное в мире сало.
