Oct. 26th, 2004
Пристли и за что мы его любим.
Oct. 26th, 2004 12:06 pmРаз уж вспомнился Дж Б Пристли (см. предыдущий постинг), наверное, стоит упомянуть, что любим мы его не столько за юмористические книжки, в СССРе традиционно считающиеся детскими ("31 июня", например - настоящий шедевр, если закрыть глаза на фильм, который по нему склепали).
Любим мы его прежде всего за коротенький рассказик "Случай в Лидингтоне" (The Leadington incident, 1953), который очень много говорит об авторе. Кстати, англоязычный оригинал этого рассказа сейчас найти практически невозможно.
PS: в поисках "june 31st" Гуглем была найдена куча событий, привязанных к этому числу - всевозможных научных семинаров, дедлайнов, концертов, дешёвых авиабилетов и пр. с этой датой. Выглядит как широкомасштабная шутка :)
Любим мы его прежде всего за коротенький рассказик "Случай в Лидингтоне" (The Leadington incident, 1953), который очень много говорит об авторе. Кстати, англоязычный оригинал этого рассказа сейчас найти практически невозможно.
PS: в поисках "june 31st" Гуглем была найдена куча событий, привязанных к этому числу - всевозможных научных семинаров, дедлайнов, концертов, дешёвых авиабилетов и пр. с этой датой. Выглядит как широкомасштабная шутка :)
пни и колоды на тропинке
Oct. 26th, 2004 02:49 pm(пока набросками, над связностью ещё поработаем)
Есть некоторый механизм, которым общество защищает свои винтики от измены. Механизм этот базируется на некоторых естественных недостатках винтиков, это как бы способ "запрячь" их (недостатки) на выполнение функции.
Что мешает человеку выпрыгнуть из Матрикса? Первым делом, до него "не долетает" тянущая вверх активная сила (Шин), не проходит сигнал. И/или нечему внутри (Мем) на этот сигнал срезонировать ("почему добро сильнее зла").
Почему сигнал не проходит? Мешает соревновательная гордыня. Человек на этой стадии не способен признать существование людей, которые лучше его на порядок/измерение. Например, умнее ("упростизм - народное оккамство").
Итак, человек упирается в Первый Блок, который мешает ему развиваться дальше. Всё, что тоньше (= более организовано), до него не долетает. Старцы не помогут.
Второй Блок/Тупик. Соревновательный аспект может быть (или ненадолго стать) сильнее аспекта гордыни (это всё одна шкала), и тогда происходит следующее. Первый Блок ненадолго даёт трещинку, человек понимает, что существует некоторая ценность (Истина), и будет неизбежно трактовать её с позиции "она помогает Конкретным Чувакам быть круче меня; я должен её изучить и над ними подняться". Это отвилка Первого Тупика, она собирает "спортсменов". Они трудятся над приобретением качеств, с помощью которыми можно возвыситься над соперником. Поскольку Истина - это нечто цельное, в своём роде "для всех", то пытаясь её запрячь в свою упряжку, человек неизбежно искажает её. Ну и остаётся кормиться тем, что получилось.
Те, кто остались, мирятся с ситуацией, в которой Учителя не обогнать в принципе - он - человек другой касты, другого мира, поэтому "сделать" его никогда не удастся. "Спортсмены", дожившие до этой стадии, уходят в бесконечную апатию ("если никогда не обгоню, зачем стараться?"). Ведь цель-то (обгонять) не изменилась, просто она была осознана как недостижимая. Третий Блок состоит в том, что в этих условиях борьба в старом направлении потеряла смысл, а новое направление не открыло себя.
Получается, что для того, чтобы "ожить", человеку нужно полностью выменять свои цели/задачи и следующие из этого методы обучения - то, что сидит в нём благодаря "стандартным практикам" в обществе почти с самого рождения. Грубо говоря, для обретения свободы от него требуется заново родиться.
Родиться нужно "из культуры", "из общества", перестав с ним взаимодействовать по правилам, продиктованным обществом - потому как их цель состояла во включении винтика в систему. Нужно выдернуть штекер из затылка.
Это, кстати, частный пример системного правила, почему нельзя переходить к военному противодействию, или вообще - создавать себе субъективного врага (tm). Если подтянуться на краешке забора и заглянуть за него, станет ясно, что этот потенциальный конфликт, к которому мы приходим "из справедливого негодования" учтён Настоящим Противником - надсистемой, от влияния которой мы пытаемся избавиться. Это по правилам игры надсистемы мы будем бороться с субъективными врагами (tm). Короче говоря, если враг виден, то он не субъектен, а является препятствием, сложностью, вызовом.
Есть некоторый механизм, которым общество защищает свои винтики от измены. Механизм этот базируется на некоторых естественных недостатках винтиков, это как бы способ "запрячь" их (недостатки) на выполнение функции.
Что мешает человеку выпрыгнуть из Матрикса? Первым делом, до него "не долетает" тянущая вверх активная сила (Шин), не проходит сигнал. И/или нечему внутри (Мем) на этот сигнал срезонировать ("почему добро сильнее зла").
Почему сигнал не проходит? Мешает соревновательная гордыня. Человек на этой стадии не способен признать существование людей, которые лучше его на порядок/измерение. Например, умнее ("упростизм - народное оккамство").
Итак, человек упирается в Первый Блок, который мешает ему развиваться дальше. Всё, что тоньше (= более организовано), до него не долетает. Старцы не помогут.
Второй Блок/Тупик. Соревновательный аспект может быть (или ненадолго стать) сильнее аспекта гордыни (это всё одна шкала), и тогда происходит следующее. Первый Блок ненадолго даёт трещинку, человек понимает, что существует некоторая ценность (Истина), и будет неизбежно трактовать её с позиции "она помогает Конкретным Чувакам быть круче меня; я должен её изучить и над ними подняться". Это отвилка Первого Тупика, она собирает "спортсменов". Они трудятся над приобретением качеств, с помощью которыми можно возвыситься над соперником. Поскольку Истина - это нечто цельное, в своём роде "для всех", то пытаясь её запрячь в свою упряжку, человек неизбежно искажает её. Ну и остаётся кормиться тем, что получилось.
Те, кто остались, мирятся с ситуацией, в которой Учителя не обогнать в принципе - он - человек другой касты, другого мира, поэтому "сделать" его никогда не удастся. "Спортсмены", дожившие до этой стадии, уходят в бесконечную апатию ("если никогда не обгоню, зачем стараться?"). Ведь цель-то (обгонять) не изменилась, просто она была осознана как недостижимая. Третий Блок состоит в том, что в этих условиях борьба в старом направлении потеряла смысл, а новое направление не открыло себя.
Получается, что для того, чтобы "ожить", человеку нужно полностью выменять свои цели/задачи и следующие из этого методы обучения - то, что сидит в нём благодаря "стандартным практикам" в обществе почти с самого рождения. Грубо говоря, для обретения свободы от него требуется заново родиться.
Родиться нужно "из культуры", "из общества", перестав с ним взаимодействовать по правилам, продиктованным обществом - потому как их цель состояла во включении винтика в систему. Нужно выдернуть штекер из затылка.
Это, кстати, частный пример системного правила, почему нельзя переходить к военному противодействию, или вообще - создавать себе субъективного врага (tm). Если подтянуться на краешке забора и заглянуть за него, станет ясно, что этот потенциальный конфликт, к которому мы приходим "из справедливого негодования" учтён Настоящим Противником - надсистемой, от влияния которой мы пытаемся избавиться. Это по правилам игры надсистемы мы будем бороться с субъективными врагами (tm). Короче говоря, если враг виден, то он не субъектен, а является препятствием, сложностью, вызовом.