Японец - да, не каждый. Да и гайджин не каждый. Просто ребята попались очень целенаправленные :)
Кстати, сами "кидотайцы" в книжке описаны куда как менее сурово, чем мы обычно представляем спецназ. В отличие от иностранцев, для них этот курс - повинность. Т.е., по крайней мере, не приходится так нагружать собственный энтузиазм. Правда, им это может стоить работы, но все же мотивирующая сила "кому-то надо, чтобы я" и "мне лично надо" на порядки различается.
Есть такой момент, ближе к концу книги, где француз Jacques Payet, ученик и друг Шиоды рассказывает, что когда-то он очень старался походить на японцев - язык, обычаи... но потом наконец понял, что это делать ни в коем случае не надо. "Помни," - говорит он Твиггеру, - "мы НЕ японцы." И в этом, имхо, есть что-то очень сильное. У нас есть выбор, что из местного принимать в свою систему, а что нет. У местных же такого выбора нет :)
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
timeasmymeasure
чумазый не может! :)
Date: 2003-10-13 08:15 pm (UTC)Японец - да, не каждый. Да и гайджин не каждый. Просто ребята попались очень целенаправленные :)
Кстати, сами "кидотайцы" в книжке описаны куда как менее сурово, чем мы обычно представляем спецназ. В отличие от иностранцев, для них этот курс - повинность. Т.е., по крайней мере, не приходится так нагружать собственный энтузиазм. Правда, им это может стоить работы, но все же мотивирующая сила "кому-то надо, чтобы я" и "мне лично надо" на порядки различается.
Есть такой момент, ближе к концу книги, где француз Jacques Payet, ученик и друг Шиоды рассказывает, что когда-то он очень старался походить на японцев - язык, обычаи... но потом наконец понял, что это делать ни в коем случае не надо. "Помни," - говорит он Твиггеру, - "мы НЕ японцы." И в этом, имхо, есть что-то очень сильное. У нас есть выбор, что из местного принимать в свою систему, а что нет. У местных же такого выбора нет :)