Ну, я тоже про Традицию мало знаю, однако по крайней мере это тоже про святых.
С точки зрения грешников структура состоящая из святых, структурой не является. Ведь в ней нет принуждения, без которого обычных структур не бывает. Тем не менее, деятельность святых согласована так, что их деятельность можно назвать организованной. Как в Византии -- симфония Императора и Патриарха, где никто никому жестко не подчинен. Можно сказать, что каждый из них действует в соответствии с мировой гармонией. То есть жесткой структуры действительно нет, но организованная, симфоническая деятельность ведется.
А вопрос был в том, достаточно ли определенного числа таких (находящихся в контакте с гармонией) людей для того чтобы направить развитие всего общественного организма. То есть внутри большой, грубой жесткой структуры социума имеется тонкая подструктура, направляющая развитие большой структуры. Как тело и "душа".
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
timeasmymeasure
no subject
Date: 2005-03-15 02:06 am (UTC)С точки зрения грешников структура состоящая из святых, структурой не является. Ведь в ней нет принуждения, без которого обычных структур не бывает. Тем не менее, деятельность святых согласована так, что их деятельность можно назвать организованной. Как в Византии -- симфония Императора и Патриарха, где никто никому жестко не подчинен. Можно сказать, что каждый из них действует в соответствии с мировой гармонией. То есть жесткой структуры действительно нет, но организованная, симфоническая деятельность ведется.
А вопрос был в том, достаточно ли определенного числа таких (находящихся в контакте с гармонией) людей для того чтобы направить развитие всего общественного организма. То есть внутри большой, грубой жесткой структуры социума имеется тонкая подструктура, направляющая развитие большой структуры. Как тело и "душа".