Враг, разумеется, помогает нам, усложняя тренировочную ситуацию/среду. Но только если он достаточно субъектен, чтобы вызывать в этой среде дополнительные возмущения. Если бобёр подгрыз дерево и оно упало на меня, я не виню бобра ("бобры - добры"), а себя за плохую реакцию и невнимательность. Нелепо было бы злиться на бобра - его действия вполне автоматичны. Аналогично с большинством т.н. врагов обывателя: они не имеют свободы быть нашими врагами, и нечего их считать за таковых, вводя их в искушение и спихивая на них часть ответственности=энергии.
Пьяный въехал на парковке в твою машину? No emotions. Мы просто пользуемся обществом, его законами, для добывания из него страховки. Он "виноват" в общественном понимании, но для нас он не враг. Он же не мог не въехать, чего на него злиться?
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
timeasmymeasure
followup
Date: 2004-10-20 04:39 am (UTC)Враг, разумеется, помогает нам, усложняя тренировочную ситуацию/среду. Но только если он достаточно субъектен, чтобы вызывать в этой среде дополнительные возмущения. Если бобёр подгрыз дерево и оно упало на меня, я не виню бобра ("бобры - добры"), а себя за плохую реакцию и невнимательность. Нелепо было бы злиться на бобра - его действия вполне автоматичны. Аналогично с большинством т.н. врагов обывателя: они не имеют свободы быть нашими врагами, и нечего их считать за таковых, вводя их в искушение и спихивая на них часть ответственности=энергии.
Пьяный въехал на парковке в твою машину? No emotions. Мы просто пользуемся обществом, его законами, для добывания из него страховки. Он "виноват" в общественном понимании, но для нас он не враг. Он же не мог не въехать, чего на него злиться?