Про Баха я пока не готов отвечать развёрнуто. Лично мне кажется, что его музыка в значительной степени безэмоциональна в своей грандиозности, и тем интересна.
Кто такой Гарринча, не знал до сегодняшнего дня, но глядите, что мне выдал Яндекс! Это буквально первая ссылка на его имя. Как Вам последнее предложение?
Методика из "EMO" вовсе не злобная, а скорее наоборот :) Мысль, которую я оттуда приблизительно процитировал, относится к отношению современного общества к удовольствию вообще - что предаваться ему постыдно и грязно, а потому лучше предаваться самоистязанию.
Моцарту совершенно необязательно было в явном виде рассказывать в своих произведениях, как ему было плохо. Даже наоборот: если бы он это делал, мы бы воспринимали его своим сознанием, и скорее всего отвергали бы. Однако, если человек живёт и страдает, то это неизбежно отразится в его произведениях. Вопреки попыткам спрятать это за весёлым сюжетом того же Фигаро.
В данном случае я имею в виду страдание без понимания. Знаете, есть такой анекдот - на Иова одна за одной сваливаются всякие напасти: падёт весь его скот, сгорает дом, умирают дети и жена, и он взывает к Богу: "господи, за что?!?". Тут в облаке приоткрывается окошечко, и оттуда слышен громогласный раздражённый голос: "ну не нравишься ты мне!"... :)
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
timeasmymeasure
no subject
Date: 2004-09-17 03:53 am (UTC)Про Баха я пока не готов отвечать развёрнуто. Лично мне кажется, что его музыка в значительной степени безэмоциональна в своей грандиозности, и тем интересна.
Кто такой Гарринча, не знал до сегодняшнего дня, но глядите, что мне выдал Яндекс! Это буквально первая ссылка на его имя. Как Вам последнее предложение?
Методика из "EMO" вовсе не злобная, а скорее наоборот :) Мысль, которую я оттуда приблизительно процитировал, относится к отношению современного общества к удовольствию вообще - что предаваться ему постыдно и грязно, а потому лучше предаваться самоистязанию.
Моцарту совершенно необязательно было в явном виде рассказывать в своих произведениях, как ему было плохо. Даже наоборот: если бы он это делал, мы бы воспринимали его своим сознанием, и скорее всего отвергали бы. Однако, если человек живёт и страдает, то это неизбежно отразится в его произведениях. Вопреки попыткам спрятать это за весёлым сюжетом того же Фигаро.
В данном случае я имею в виду страдание без понимания. Знаете, есть такой анекдот - на Иова одна за одной сваливаются всякие напасти: падёт весь его скот, сгорает дом, умирают дети и жена, и он взывает к Богу: "господи, за что?!?". Тут в облаке приоткрывается окошечко, и оттуда слышен громогласный раздражённый голос: "ну не нравишься ты мне!"... :)