диссер и ElephantShit :)
Но каждый опытный психотерапевт знает, что если клиент проявляет желание потрепыхаться, например, вокруг "страха смерти", это чаще всего на поверку оказывается тем, что Перлз именовал elephantshit, а в после-перлзовской гештальттерапии назвали "дефлексией" – болтовней, позволяющей клиенту, оставаясь в создающем безопасность контакте с терапевтом, не говорить о действительно насущном. Когда ко мне приходит клиент с подобными разговорами, я стараюсь выяснить, в чем состоят его реальные проблемы, и, как правило, мне это удается.
В тех редких случаях, когда разговор про смерть не является для клиента формой дефлексии, я рекомендую прочесть "Книгу жизни и практики умирания" Согьяла Ринпоче. Опираясь на этот классический текст, можно поговорить о том, что в приличных духовных традициях (тибетский буддизм вовсе не является здесь уникальным) хорошо известно, что никакой "смерти" нет, есть только измененные состояния сознания, которые следует проходить определенным образом. А страх, – вполне законный и обоснованный, – вызывают скорее свойственные нашей так называемой "культуре" чудовищные формы умирания.
От этого естественно перейти, – а Согьял Ринпоче с этого начинает свою книгу, – к тому, что общепринятые у нас непотребные формы умирания вполне соответствуют, – если "разуть глаза", – столь же непотребным формам жизни. И они-то, формы жизни (включая в их число и практики умирания), и составляют материал, предмет и тематику экзистенциальной психотехники.
Вот типичный клиентский запрос: как заставить себя дописывать диссертацию, которая "навязла в зубах" и писать которую страшно не хочется. Экзистенциальный подход поставит перед клиентом вопрос таким образом: надо ли дописывать эту опостылевшую и обнаружившую свою полную бессмысленность "диссертацию на соискание" (в которую руководитель вложил много сил, по поводу которой жена ждет прибавки к зарплате, – столь же, впрочем, мифической, как и сама зарплата) или, не откладывая, как лесные мужики в "Улитке" Стругацких, на послезавтра, прямо сейчас заняться поиском своего, то есть осмысленного для себя (а также нормально оплачиваемого) дела. Или все-таки не губить труд нескольких лет и воспользоваться им для обретения определенного социального статуса, – но тогда хорошо понять, что "диссертация на соискание" и есть "диссертация на соискание": цирковой номер академического вытья среди академических волков, с которых сталось бы и "Бытие и время" послать в Межрайонный институт птицеводства на предмет оценки народнохозяйственной полезности в соответствии с утвержденной формой. Тем более, что занятие диссертописанием создает клиенту удобный предлог для увиливания от домашних дел, возможность интенсивного общения "по науке" с интересующей его девушкой, и др. и пр., – ненужное подчеркнуть.
Не уклоняться от подобных, – и еще более мелких, каждодневных, – выборов, осуществлять их грамотно, осмысленно и творчески значит практиковать то, что Хайдеггер называет экзистенцией или Dasein, – ответственное участвующее присутствие.
-- Михаил Папуш, "ПСИХОТЕХНИКА ЭКЗИСТЕНЦИАЛЬНОГО ВЫБОРА", введение
no subject
no subject
P.S. Ответ на загадку про дерганье за хвост так и не родился.
no subject
Диссер... сложно сказать. У меня как-то само произошло, под давлением внешних обстоятельств. И тоже в последней фазе пришлось применить принцип "жалко потраченных лет" - сработал :)
Хвост в загадке снова как бы и не хвост (как и устройство было - не устройство). Похоже просто.
no subject
А курсовая без лишних эмоций не получается. В школе очень любила писать сочинения, доклады и все такое прочее, до того момента, пока не сменилась учительница по литературе, которая ставила мне тройбан, что бы я не написала. В связи с этим у меня сильная психологическая травма :), так что писать что бы то ни было просто _тошно_ и руки опускаются.
Вот я их приподняла сейчас и черкаю что-то :). Другое дело что я совершенно не представляю что и как писать, но это проблемы руководителя :)
no subject
no subject
Школа: у меня тоже как-то не сложилось с литературой. Но я наоборот - сочинения не любил и, соответственно, страдал табельно :) С тех пор пошло чёткое разделение - или я пишу от себя и для себя, или я хорошенько разбираюсь в том, что хотят, чтобы я написал, и пишу уже "для дяди". Очень помогает при общении с бюрократами - не тратится лишней души. Может быть, это как раз ошибка, и нужно любить всё, что делаешь. Не разобрался пока...
no subject
Клиент приходит с конкретным вопросом: "как заставить себя дописать диссертацию". Вместо ответа ему предлагают задуматься "а нужна ли эта диссертация перед лицом вечности".
Вот за это люди и не любят этих ринпоче.
no subject
no subject
Обычно стонут недописавшие.
no subject
no subject
no subject
no subject
Хуже, психолог продает свои собственные ценности (e.g. бессмысленность академической науки, необходимость "правильных выборов" и т.п.)
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject