![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Entry tags:
FTC: гиперответственность - плохо?
Интересная мысль вылезла из телефонного разговора с Мишей - что когда на человека взваливается черезмерная ответственность, он ломается, и это плохо. В качестве примера Миша привёл возникновение класса мелкой буржуазии - якобы во многих странах "мелкие хозяйчики" как выходцы из крестьян не были готовы к личной собственности на землю и прочим нагрузкам, в результате чего скурвились.
Поскольку я с некоторых пор абсолютизирую важность ответственности для развития, то для меня эта мысль была весьма неожиданной. Понятно, что идеальный случай - это когда необходимость и способность взять ответственность совпадают. Понятно, что когда возникает перегиб, человеку становится очень неуютно: вызов есть, а крыть пока нечем. Но как правило он старается, ну а дальше или справляется, или погибает. Но чтобы массово от этого скурвиться... пока не укладывается.
Может, у кого есть ещё примеры? Я не имею в виду примеры на конкретных людях - там может быть ворох причин. А вот чтоб массово?
PS: FTC = "following the telephone conversation..." - таким канцеляризмом иногда открывается переписка.
Поскольку я с некоторых пор абсолютизирую важность ответственности для развития, то для меня эта мысль была весьма неожиданной. Понятно, что идеальный случай - это когда необходимость и способность взять ответственность совпадают. Понятно, что когда возникает перегиб, человеку становится очень неуютно: вызов есть, а крыть пока нечем. Но как правило он старается, ну а дальше или справляется, или погибает. Но чтобы массово от этого скурвиться... пока не укладывается.
Может, у кого есть ещё примеры? Я не имею в виду примеры на конкретных людях - там может быть ворох причин. А вот чтоб массово?
PS: FTC = "following the telephone conversation..." - таким канцеляризмом иногда открывается переписка.
no subject
Речь идет о вызове чрезмерной силы, от ответа на который развитие останавливается и люди (культура) попадают в своего рода западню -- уже не могут отказаться от принятых моделей поведения (позволивших ответить на вызов) и перестают развиваться.
Пример из Тойнби -- кочевые и северные народы, ответившие на природный вызов, и застывшие в развитии. Тойнби также приводит в пример Спарту, которая разучилась решать вопросы без оружия. Эти народы, оказавшись в других условиях, до конца сохраняют свой образ жизни. Спартанцы так и не научились торговать, а татары -- заниматься земледелием (пока их не завоевали).