злато-серебро в Китае
Китаец рассказал, что в 16м веке в Китае был очень большой спрос на серебро, гораздо выше чем на золото. Такая вот мода сложилась. В результате цена на первое обогнала цену на второе. Поскольку в Европе на тот момент разница была в обратную сторону, это породило арбитраж и огромную волну челноков-спекулянтов, меняющих одно на другое в замкнутом цикле. Ну а потом уже и опиум подоспел на замену.
Всё-таки как опасно для любой системы** быть незамкнутой... Стоит чего-то захотеть, и сразу же возникают связи-ниточки, на которых ещё вдобавок повисают цепочки паразитов. За ниточки становится возможным дёргать всё сильнее и сильнее, потому что зависимость переходит уже и на сами ниточки: они становятся всё нужнее и нужнее, ну и крепче тоже.
Учение о-сенсея Морихея Уешибы идеально описывает даже международную политику.
-----------
** на самом деле речь идёт о системах, самостоятельно выделяющих себя из мира, претендующих на независимость. Если же это мы выделяем систему из мира, как водится, ради простоты рассмотрения, то никаких конфликтов тут нет - просто нужно помнить, что она на самом деле не свободна. Т.е. когда говорим: "человек", подразумеваем "человек среди людей". Когда говорим "государство", подразумеваем "государство в контексте мира, в котором доминирует квазикапитализм". Когда говорим "красивая женщина", подразумеваем автоматически возникающую определённую плотность штабелей мужчин в кустах напротив :)
Только так. Прикольно смотреть на схему клетки в учебнике биологии: она "заканчивается" мембраной или скорлупой. Снаружи как бы ничего нет. При этом совершенно непонятны функции многих органелл, смысл существования которых - обмен с окружающий средой, транспорт и связь. Правильно же любую границу, какую бы мы ни проводили, проводить посреди некоторой условной схемы. Если это разделитель, то пускай он честно разделяет, а не просто ограничивает.
Всё-таки как опасно для любой системы** быть незамкнутой... Стоит чего-то захотеть, и сразу же возникают связи-ниточки, на которых ещё вдобавок повисают цепочки паразитов. За ниточки становится возможным дёргать всё сильнее и сильнее, потому что зависимость переходит уже и на сами ниточки: они становятся всё нужнее и нужнее, ну и крепче тоже.
Учение о-сенсея Морихея Уешибы идеально описывает даже международную политику.
-----------
** на самом деле речь идёт о системах, самостоятельно выделяющих себя из мира, претендующих на независимость. Если же это мы выделяем систему из мира, как водится, ради простоты рассмотрения, то никаких конфликтов тут нет - просто нужно помнить, что она на самом деле не свободна. Т.е. когда говорим: "человек", подразумеваем "человек среди людей". Когда говорим "государство", подразумеваем "государство в контексте мира, в котором доминирует квазикапитализм". Когда говорим "красивая женщина", подразумеваем автоматически возникающую определённую плотность штабелей мужчин в кустах напротив :)
Только так. Прикольно смотреть на схему клетки в учебнике биологии: она "заканчивается" мембраной или скорлупой. Снаружи как бы ничего нет. При этом совершенно непонятны функции многих органелл, смысл существования которых - обмен с окружающий средой, транспорт и связь. Правильно же любую границу, какую бы мы ни проводили, проводить посреди некоторой условной схемы. Если это разделитель, то пускай он честно разделяет, а не просто ограничивает.